清晨五點，抵達台北孔廟參與「紀念大成至聖先師孔子誕辰2570週年釋奠典禮」。
兒時背誦論語只當炫耀，卻不知，自翻閱研習背誦一篇篇論孟，中華文化對我的影響早已滲入骨髓。
高中首次參訪曲阜孔廟，感動落淚。靜謐無聲，卻蘊藏千年的力量；重重牌坊，由外而內，自清至唐，層層步入，恰進時光隧道，沿著歷朝歷代的膜拜溯流而上，到大成殿，雙膝黏在了蒲團上，叩首再拜。
那一刻，我感覺自己回家了。
民族的根、文化的根、血緣的根、歷史的根。人無根不立，透過孔孟、透過唐詩宋詞、透過西遊水滸，千百年來，透過中文，我們是一個有根的人。
十多年後，跪於孔像前的感動未曾止息。
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要拿現代的「國家觀」與古時的「天下觀。相提固然可笑；然若孔子有「祖國」，必非魯國，而是「周」。
郁郁乎文哉！吾從周！
陸游不受遼金西夏統治，一點都不妨礙其寫下「心在天山、身老滄州」(陸老人家一輩子沒去過)。文人心中的「祖國」，就是自周以降、建立漢唐盛世、傳承文明瑰寶的——中國。
身為中國人，當然為歷史文化驕傲自豪。在文明面前，檯面上的政客切割了千年的厚重，看似巨大的嗆聲，只顯示自己是個侏儒，且蒼白。
政權嬗遞，王朝更迭，更迭以後如何？還是要回到孔子，反哺孔孟儒家。
文明超越政權，台灣人現實不受中原政權統治，然而身受中華文化薰陶的我，身上正流著黃河的支流，對孔子心存敬意，縱在台北街頭，隨手一抓，都是一聲聲的子曰。
當前欲否定中華文化者甚多，那又如何呢？孔子困於匡、厄於陳蔡，依然自強不息！
「天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，『獨派』其如予何？」(上天如果想滅亡這道統文化，那我這後死的人，就不會參與承擔文明的責任了；如今上天既然不想消滅這道統，獨派又能把我怎麼樣呢？)
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